Galaterbrevet 4: Kapitelsammanfattning
Vi har sett att Galaterbrevet var ett av Paulus mest intensiva brev till den tidiga kyrkan – förmodligen delvis för att det var det första han skrev. När vi går in i kapitel 4 börjar vi dock se apostelns omsorg och oro för att de galatiska troende ska slå igenom.
Låt oss gräva i. Och som alltid är det en bra idé att göra det läs kapitlet innan du går vidare.
Översikt
Det första avsnittet i detta kapitel avslutar Paulus logiska och teologiska argument mot judarna – de som felaktigt hade lärt galaterna att söka frälsning genom laglydnad snarare än genom Kristus. Ett av judarnas huvudargument var att judiska troende hade en överlägsen förbindelse med Gud. Det judiska folket hade följt Gud i århundraden, hävdade de; därför var de de enda som var kvalificerade att bestämma de bästa metoderna för att följa Gud på sin tid.
Paulus motsatte sig detta argument genom att påpeka att galaterna hade adopterats in i Guds familj. Både judar och hedningar var slavar under synden före döden och Jesu uppståndelse öppnade dörren för deras inkludering i Guds familj. Därför var varken judar eller hedningar överlägsna den andra efter att ha tagit emot frälsning genom Kristus. Båda hade fått samma status som Guds barn (v. 1-7).
I mitten av kapitel 4 dämpar Paulus sin ton. Han pekar tillbaka på hans tidigare förhållande till de galatiska troende – en tid då de hade tagit hand om honom fysiskt även när han lärde dem andliga sanningar. (De flesta forskare tror att Paulus hade svårt att se under sin tid med galaterna; se v. 15).
Paulus uttryckte sin djupa tillgivenhet och omsorg för galaterna. Han föraktade också judarna ännu en gång för att de försökte spåra ur galaternas andliga mognad helt enkelt för att främja deras egen agenda mot honom och hans arbete.
I slutet av kapitel 4 använde Paulus en annan illustration från Gamla testamentet för att återigen avslöja att vi blir förbundna med Gud genom tro, inte genom lydnad till lagen eller våra egna goda gärningar. Närmare bestämt jämförde Paul två kvinnors liv— Sarah och Hagar från långt tillbaka i Första Moseboken – för att göra en poäng:
tjugoettSäg mig, de av er som vill vara under lagen, hör ni inte lagen?22Ty det står skrivet att Abraham hade två söner, den ene med en slav och den andre med en fri kvinna.23Men den av slaven föddes enligt köttets impuls, medan den av den fria kvinnan föddes som ett resultat av ett löfte.24Dessa saker är illustrationer, för kvinnorna representerar de två förbunden.
Galaterbrevet 4:21-24
Paul jämförde inte Sarah och Hagar som individer. Snarare visade han att Guds sanna barn inte alltid har varit fria i sin förbundsrelation med Gud. Deras frihet var ett resultat av Guds löfte och trofasthet – Gud gav ett löfte till Abraham och Sara att de skulle få en son och att alla jordens nationer skulle bli välsignade genom honom (se Första Moseboken 12:3 ). Förhållandet var helt beroende av att Gud valde sitt folk genom nåd.
De som försöker definiera frälsning genom att hålla lagen gjorde sig själva till slavar under lagen, precis som Hagar var en slav. Och eftersom Hagar var en slav var hon inte en del av det löfte som gavs till Abraham.
Nyckelverser
19Mina barn, jag lider återigen förlossningsvärk för er tills Kristus har formas i er.tjugoJag skulle vilja vara med dig just nu och ändra min ton, för jag vet inte vad jag ska göra med dig.
Galaterbrevet 4:19-20
Paulus var djupt oroad över att galaterna undviker att bli indragna i ett falskt uttryck för kristendomen som skulle skada dem andligt. Han jämförde sin rädsla, förväntan och önskan att hjälpa galaterna med en kvinna som skulle föda.
Nyckelteman
Liksom med de föregående kapitlen är det primära temat i Galaterna 4 kontrasten mellan Paulus ursprungliga förkunnelse om frälsning genom tro och de nya, falska förklaringarna från judarna att kristna också måste lyda Gamla testamentets lag för att bli frälsta. Paulus går i ett antal olika riktningar genom kapitlet, som listats ovan; den jämförelsen är dock hans främsta tema.
Ett sekundärt tema (kopplat till det primära temat) är dynamiken mellan judiska kristna och icke-judiska kristna. Paulus gör det klart i detta kapitel att etnicitet inte spelar någon roll när det gäller vår relation med Gud. Han har adopterat judar och ickejudar i sin familj på lika villkor.
Slutligen beskriver Galaterna 4 Paulus genuina omsorg om galaternas välfärd. Han hade levt bland dem under sin tidigare missionsresa, och han hade en djup önskan att se dem behålla en korrekt syn på evangeliet så att de inte skulle ledas vilse.
